Kitap Adı: AIDS ZAMANLARDA AŞK
Toronto Üniversitesi’nde Sosyal İlimler/Coğrafya yazar: Dr Mark Hunter: Yardımcı Doçent.
Yayıncı: KwaZulu-Natal Basın
İnceleme: Bhekisisa Stalin Mncube
GÜNEY AFRİKA’DA BİRDEN fazla SEKS ORTAKLARI) UBUFEBE AIDS İletim: HİYERARŞİ
AIDS zamanlarda AŞK Mandeni, Güney Afrika KwaZulu-Natal Eyaleti kuzey kesiminde yarı-kentsel bir şehrin değerli bir Etnografya var. Şehir HIV/AIDS sonrasında yolaçtığı yıkım insan. 2008 HIV/AIDS yaygınlık rakamlara göre, kadınların %39’u HIV KwaZulu-Natal için pozitif. Duruma o zamandan beri istatistikleri bunun belirgin bir değişiklik yok.
Kitap çok hızlı AIDS salgını Güney Afrika’da ortaya çıktı neden argümanlar sunuyor. Şarkrganlık, aşk, Konutlilik ve cinsel zevk analiz genişleten seksten daha politik ekonomi ve samimiyet arasındaki derin bağlantıları daha geniş bir terim aydınlatmak için Etnografya ve Tarih birleştirir.
Kitap bırakır HIV/AIDS ile kısmen artan işsizlik, yoksulluk ve umutsuzluk beslenen topluluklar arasında dağılmakta dövme ailelerin yıkım çıplak. Bu kitap cesaret ve korku arasındaki o Alacakaranlık kuşağı; aşk ve ölüm bir bakış sunuyor; ve umutsuzluk sis umut güçlü bir el yazısı. Öykü son derece üzücü; ama güçlü bir anlatı, Mandeni ziyareti, yazarın kişisel anekdotlar da dahil olmak üzere akademik analiz ve ilgi çekici şekilde teselli bulmak bir.
Mark Hunter yaşayan beş yıldan fazla ve Mandeni resmi olmayan bir anlaşmaya çalışıyor. Tennlemesine çalışmanın bir parçası olarak: Avcı röportajlar, anketler, toplanan aşk mektupları, cep telefonu kısa mesaj, sözlü tarih ve arşiv malzemeleri gerçekleştirdi. Bu hastalık bulaşmış ve öldürücü salgın etkilenenlerin günlük yaşamlarını ve duygularını ayrıntı Hunter izin verdi. Sürecinde İsiZulu dil öğrendi ve nüansları derin bir anlayış geliştirdi: dolayısıyla halkı tarafından okuyucunun deneyimini zenginleştirirken, onlara şeref veren bir şekilde söylediği sözlerin duygu ve kültürel anlamını ayı getirmek için 100’den fazla İsiZulu kelimeler kullandı.
AIDS eşitsiz gelişim içinde gömülü olan sosyal bir sorundur kitap: Merkez argümanı ortaya çıkan kasaba, ırkçılık, kentsel tasarım, yükselen düzeyde işsizlik ve yoksulluk içinde kaynak tahsisi, hızlı kentleşme, konut birikmiş çarpık. HIV yaygınlığı Güney Afrika hızlı yükselişi açıklamak için, özellikle gündelik seks maddiyat ne diyor bu samimiyet dikkat etmeliyiz avcı savunuyor, üretim ve kronik işsizlik ve sermaye cari dönemde sosyal üreme led küreselleşme arasında önemli bir noktada olmuştur. Kafaka bir deyişle, işsizlik ülkenin acımasız ama düzensiz bir gölge gibi, samimiyet bazı yönlerini günlük yaşamın “etli, dağınık ve belirsiz şeyler daha merkezi ve malzeme bir rol” oynamaya geldik. Tarih ve coğrafyacı olarak eğitiminin Avcı çalışma ile ilk nasıl ırkçı bir bağlantı göster yapabiliyor ve kronik işsizlik HIV/AIDS iletim yaşatan (ölümcül kokteyl) döviz ekonomisi yarattığı kadınlık, erkeklik, aşk ve seks hakkındaki fikirleri ile dolaşmış haline gelmiştir.
Salgın sürücüleri toplumun fay hatlarında derin kökleri sıkıca anlatıyor ve ele alınması gereken bu fay hatları vardır. AIDS, Avcı öneriyor, 1994 yılında demokrasi başlangıcından beri değiştirdi olmayan sömürgecilik ve apartheid köklü tüm hastalıkların belirtisi olarak duruyor. Yeni Güney Afrika üzerinde bir iddianame ile 16 yıl ve doğduktan sonra.
Siyasi ekonomi ve samimiyet arasındaki bağlantıyı açıklamak için ubufebe hiyerarşisi birden fazla seks ortakları diyorum: ne – Avcı çalışmada erkek ve Mandeni kadın şok maskaralıkları ortaya koymaktadır. Kız istraight olarak birden çok severler sınıflandırılması – ana bir erkek arkadaşı anlatıyor. Bu istraight gerekli (daha önce HIV testi) bir prezervatif olmadan seks ve daha az yetki (gizli aşık) ve, veya, isidikiselo (ikincil sevgilisi) ishende uzanan bazen hakkına sahiptir.
Avcı alan, iş bulmak başka bir büyüleyici genç kızlarla yatan (geleneksel erkek) değilsin, özel bir rolü vardır. Yalınce “rahat” ya da “ikincil” daha fazla maddi destek ama sağlayıcıları olarak şeker baba ile kızların ilişkiyi anlatıyor. Bana bu işin içinde olduğumu soracak Geldiğinde Avcı görüşülen birini açıklıyor. Nihayetra da tek olduğumu, ya da ikincisi olacak bu işin içinde olduğum biri var, ona söyleyeceğim. Ben de üçüncü olduğunu söylemeyeceğim üçüncüsü sonra; iki numara olduğunu söyleyebilirim. (Türsel ahlaksız kadın anlamına gelir; ya da İsoka bir adam için lamanyala) ubufebe bu hiyerarşi içinde her biri belirli giderleri para, yiyecek için (örneğin, “her biri, ve maliye, ulaştırma ve eğlence” veya “Bakanlar kiralık) bağlıdır. Öte yandan bazı çocuklar malzeme Ödülleri için erkeklerle seks sağlayabilir. Bu sağlayıcılar tamamen istraight, ishende ve isidikiselo farklı olabilir. Sorunsuz AIDS şanzıman yakıt için tarihi cinsiyet eşitsizliği, ırkçılık, erkek merkezli ekonomi, yükselen kadınlar kentleşme, kronik konut sıkıntısı gibi işsizlik sağlayan değişim bu ekonomi. Tabiatl, kitap önermek gibi görünüyor, Güney Afrika hükümeti yapısal ekonomik durgunluk, cinsiyet kör sosyal hizmetler dağıtım ile birleştiğinde ele – bu Çekimser, sadık ve AIDS (ABC) Condomise maxim olmayan bir başlangıç olacaktır.
Bu amaçla, AIDS zamanlarda Yemekk ifade AIDS iletim fay hatlarının, tefekkür ve derin bir anlayış için bir çıkış sunuyor. Ayrıca eski Güney Afrika Cumhurbaşkanı Thabo Mbeki bu titrek iken virüs yenik olanların hareketli bir ölüm olur. Bu kitabı yetkilileri-tıbbi yaklaşım: AIDS sosyal bir sorun olarak bio ötesinde AIDS anlamak için bir plandır. Kitap bir politika yapıcıların ülkemizin geleceğini önemseyen, AIDS aktivistleri, ve herkes için okumak gerekir.
Bütün maddi gerçekler yazar tarafından kontrol edildikten geçirenin NOT:.
Bhekisisa Mncube Güney Afrika merkezli/serbest medya Danışmanı.